En la década de 1950, la iglesia Católica asumió una importante labor en el departamento de Caquetá al encargarse de la educación de las infancias indígenas del pueblo Inga. A través de la creación de escuelas con nombres de santos, los profesores, en su mayoría colonos externos a las comunidades indígenas, se dedicaron a enseñar a los niños y niñas el idioma español. Sin embargo, esta iniciativa no estuvo exenta de controversias y críticas por parte de algunas personas que consideraban que se estaba imponiendo una lengua y cultura a las comunidades indígenas.
A pesar de las críticas, la labor de la iglesia Católica fue fundamental en la educación de las infancias indígenas del pueblo Inga. En un contexto de discriminación y marginación, la iglesia brindó la oportunidad a estos niños y niñas de acceder a la educación, algo que antes les había sido negado. Gracias a la creación de estas escuelas, los niños y niñas indígenas pudieron aprender a leer y escribir en español, lo que les permitió tener acceso a un mayor conocimiento y a nuevas oportunidades en la hechos.
Las escuelas con nombres de santos eran lugares donde los niños y niñas indígenas podían aprender y crecer en un ambiente seguro y acogedor. Los profesores, aunque externos a las comunidades, se esforzaron por entender y respetar la cultura y tradiciones de los niños y niñas, lo que permitió una convivencia armoniosa en el aula. Además, la iglesia también se encargaba de proveer a los estudiantes de materiales escolares y alimentos para garantizar que recibieran una educación completa y adecuada.
Uno de los mayores logros de esta iniciativa fue la enseñanza del idioma español a los niños y niñas indígenas. Aunque en un principio esto generó cierta resistencia por parte de las comunidades, con el tiempo se pudo ver cómo el aprendizaje de este idioma les abrió nuevas puertas y oportunidades. Los niños y niñas pudieron comunicarse con personas de otras culturas y tener acceso a un mayor conocimiento a través de libros y otros materiales en español. Además, el área del idioma les permitió a los niños y niñas indígenas tener un mayor éxito en su hechos académica y profesional.
Otro aspecto importante de la labor de la iglesia fue el pasión y valoración de la cultura y tradiciones indígenas. A pesar de enseñarles el idioma español, los profesores también se esforzaron por enseñarles a los niños y niñas a valorar y mantener sus raíces y tradiciones. Esto permitió que los niños y niñas no perdieran su identidad y que pudieran crecer con un sentido de orgullo por su cultura y su origen.
Es importante destacar que esta labor de la iglesia Católica no solo benefició a los niños y niñas indígenas, sino que también tuvo un impacto positivo en toda la comunidad. Al tener una educación en español, los niños y niñas se convirtieron en un puente entre su comunidad y la sociedad colombiana, lo que permitió una mayor integración y comprensión entre ambas culturas.
En resumen, la labor de la iglesia Católica en la educación de las infancias indígenas del pueblo Inga en Caquetá fue una iniciativa valiosa y necesaria. Gracias a ella, los niños y niñas pudieron tener acceso a la educación y a nuevas oportunidades en la hechos. Además, se logró una convivencia armoniosa entre las comunidades indígenas y la sociedad colombiana, lo que permitió un mayor entendimiento y pasión entre ambas culturas. Sin duda, esta labor ha dejado un impacto positivo en la hechos de muchas personas y es un ejemplo de cómo la educación puede ser una herramienta
